EL UNIGÉNITO DIOS

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EL ARGUMENTO TRINITARIO QUE NOS DICE QUE CUANDO UNAS VERSIONES DE JUAN SE REFIEREN A JESÚS COMO EL UNIGÉNITO  DIOS, ES UNA DEMOSTRACIÓN QUE JESÚS ES OTRO SER ONTOLÓGICO 

APARTE DEL PADRE

Existen unas traducciones de las escrituras que NO DICE

en Juan 1:18 el Unigénito Hijo, sino el Unigénito Dios, miremos estas versiones:

La Biblia de las Américas

Juan 1:18

Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.

La Nueva Biblia de los Hispanos

Juan 1:18

Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre,  Él Lo ha dado a conocer.

Con este texto los exponentes de la trinidad enseñan que hay trinidad, ya que como vemos se habla de un Dios unigénito que dió a conocer a Dios el Padre, esta es la explicación que los expositores de la trinidad dan de ese verso:

Respuesta: La frase “ unigénito” se encuentra en Juan 1:18, y que se lee en la versión de la Biblia de las Américas: (18 Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.)

 “La frase “unigénito” se traduce de la palabra griega monogenes. Esta palabra es traducida varias veces al español como “único,” “el único,” y “el unigénito.”

Son estas palabras (“hijo unigénito” usadas en la versión LBA, VRV, NVI y otras) las que han causado problemas. Los falsos maestros se han enfocado en esta frase para tratar de probar su falsa enseñanza de que Jesús no es Dios; p.ej., que Jesús no es igual en esencia a Dios como la Segunda Persona de la Trinidad.

Como vemos la explicación que nos dan los expositores de la trinidad a la traducción que dice que Jesús es el unigénito Dios, es que esto es demostración que Jesús es la segunda persona de la trinidad.

Pero una de las reglas de la exegesis nos dice que un texto para ser considerado una enseñanza debe tener contextos o ante textos que lo  confirmen, esto quiere decir que en la escritura que es antes de los evangelios debe haber textos que digan que junto con Dios el Padre había otro Dios llamado el Unigénito que es la segunda persona de la trinidad.

Pero la respuesta a esto es obvia, no hay un solo texto en toda la escritura que diga que hay una pluralidad de Dioses u personas así como quieren enseñar los trinitarios, veamos:

Aprende pues, y reflexiona en tu corazón que JEHOVÁ es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro.

A ti te fue mostrado, para que supieses que JEHOVÁ es Dios, y no hay otro fuera de él.

(Deuteronomio 4: 39 y 35)

Oye, Israel: JEHOVÁ nuestro Dios, JEHOVÁ uno es.

(Deuteronomio  6: 4)

No hay santo como JEHOVÁ; porque no hay ninguno fuera de ti; y no hay refugio como el Dios nuestro.

(1 libro de Samuel  2: 2)

El señor Dios todopoderoso, nos está mostrando por medio de su palabra, que con él no hay otros Dioses, ni arriba en los cielos ni abajo en la tierra, y que no hay otro fuera de él, pero ¿siguió así siempre?

Sigamos leyendo a ver que nos sigue diciendo el Señor.

JEHOVÁ, no hay semejante a ti, ni hay Dios sino tú, según todas las cosas  que hemos oído con nuestros oídos.

(1 libro de crónicas 17: 20)

Y dijo SALOMÓN: JEHOVÁ Dios de Israel, no hay Dios como tú, ni arriba en los cielos ni abajo en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia a tus siervos, los que andan delante de ti con todo su corazón;

(1 libro de reyes 8: 23)

        

A fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que JEHOVÁ es Dios, y que no hay otro.

(1 libro de reyes  8: 60)

Y conozcan que tu nombre es JEHOVÁ; tú sólo altísimo sobre toda la tierra.

(Salmo  83: 18)

Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; sólo tú eres Dios.

(Salmo 86: 10)

Yo soy JEHOVÁ, y ninguno más hay, no hay Dios fuera de mí.

Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste, para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más que yo; yo JEHOVÁ, y ninguno más que yo.

(Isaías  45: 5 y 6)

Proclamad y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo JEHOVÁ? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y salvador; ningún otro fuera de mí.

Mirad a mí, y sed salvos todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más.

(ISAÍAS  45: 21 y 22)

¿A quién me asemejáis, y me igualáis, y me comparáis, para que seamos semejantes? 

Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada semejante a mí.

(ISAÍAS  46: 5 y 9)

No hay semejante a ti, OH JEHOVÁ; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío.

(JEREMIAS 10:6)

Y el profeta Daniel dice:

Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama

(Daniel  2: 28)

Y el Señor le dice al profeta Joel:

Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy JEHOVÁ vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jamás será avergonzado.

(JOEL  2: 27)

EN CONCLUCIÓN PODEMOS VER QUE EN EL ANTIGUO TESTAMENTO “QUE ES EL CONTEXTO DE JUAN 1” NO HAY MENCIÓN DE OTRO DIOS U PERSONA DIVINA LLAMADA EL DIOS UNIGÉNITO QUE ESTABA CON O JUNTO AL PADRE.

Ahora, para explicar o saber quién es ese unigénito Dios “que es Jesús” debemos seguir leyendo donde nos dice Juan que busquemos la explicación, leamos:

Juan 1:22-23

 22 Entonces le dijeron: ¿Quién eres?, para que podamos dar respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? 23 El dijo: Yo soy LA VOZ DEL QUE CLAMA EN EL DESIERTO: "ENDEREZAD EL CAMINO DEL SEÑOR", como dijo el profeta Isaías.

Como leemos Juan nos dice que Jesús es el Señor como dice Isaías, y el Señor que dijo Isaías que vendría y que todo ojo lo vería es Jehová el Padre, leamos:

Isaías 40:

1 Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios.
2 Hablad al corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados.
3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.
4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo áspero se allane.
5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado. “logos – verbo”
6 Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo.
7 La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová sopló en ella; ciertamente como hierba es el pueblo.
8 Sécase la hierba, marchítase la flor; más la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.
9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro!
10 He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro.
11 Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas.

Como leemos, entonces Jesús es el Señor como dijo Isaías, y Isaías dijo que el Señor que vendría es Jehová el Padre, por esto Jesús dice que el que lo ve a él, ve al Padre (Juan 14:9)

AHORA, ES ALLÍ MISMO EN LOS PROFETAS QUE SE NOS ENSEÑA CUAL ES EL DIOS UNIGÉNITO, LEAMOS:

EN ZACARÍAS 12, VEMOS QUIEN ES EL DIOS QUE ES EL UNIGÉNITO:

1 Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él, ha dicho:

8 En aquel día Jehová defenderá al morador de Jerusalén; el que entre ellos fuere débil, en aquel tiempo será como David; y la casa de David como Dios, como el ángel de Jehová delante de ellos. 

9 Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén. 

10 Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.

COMO PODEMOS LEER, EL DIOS QUE DIJO QUE  ES EL UNIGÉNITO ES JEHOVÁ, Y QUE A ÉL ES EL QUE TRASPASARON, Y COMO YA VIMOS, JEHOVÁ ES EL ÚNICO DIOS, Y EL MISMO DIJO QUE EL MISMO VENDRÍA A SALVARNOS.

POR LO TANTO EL ARGUMENTO TRINITARIO QUE HAY OTRO DIOS, EL DIOS UNIGÉNITO CON DIOS EL PADRE, ES UNA TOTAL MENTIRA, YA QUE EL ÚNICO DIOS, EL PADRE, EL MISMO DIJO QUE EL ES EL UNIGÉNITO, EL PRIMOGÉNITO, Y QUE EL MISMO ES AL QUE TRASPASARON, RATIFICANDO CON ESTO QUE EL ES QUE LOS HIJOS DE ISRAEL VERIAN, Y QUE VENDRIA PARA SALVARNOS. (ZACARIAS 9:9,14,16)

9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.

10 Y de Efraín destruiré los carros, y los caballos de Jerusalén, y los arcos de guerra serán quebrados; y hablará paz a las naciones, y su señorío será de mar a mar, y desde el río hasta los fines de la tierra.

11 Y tú también por la sangre de tu pacto serás salva; yo he sacado tus presos de la cisterna en que no hay agua. 

12 Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy también os anuncio que os restauraré el doble. 

13 Porque he entesado para mí a Judá como arco, e hice a Efraín su flecha, y despertaré a tus hijos, oh Sion, contra tus hijos, oh Grecia, y te pondré como espada de valiente. 

14 Y Jehová será visto sobre ellos, y su dardo saldrá como relámpago; y Jehová el Señor tocará trompeta, e irá entre torbellinos del austro. 

15 Jehová de los ejércitos los amparará, y ellos devorarán, y hollarán las piedras de la honda, y beberán, y harán estrépito como tomados de vino; y se llenarán como tazón, o como cuernos del altar. 

16 Y los salvará en aquel día Jehová su Dios como rebaño de su pueblo; porque como piedras de diadema serán enaltecidos en su tierra. 

Como podemos leer el Dios unigénito es el Mismo Jehová el Padre, que vendría justo manso y Salvador, y lo dice Zacarías que él “Jehová” sería visto entre los hombres.

Ahora, Juan nos enseña esto mismo, que ese que es el unigénito Dios es el Padre, leamos:

1.    Juan enseña que aquel que estuvo en el mundo, y que el mundo por él fue hecho, PERO QUE EL MUNDO NO CONOCIÓ (JUAN 1:10), NO ERA EL DIOS HIJO, NO ERA LA SEGUNDA PERSONA DE LA TRINIDAD, PARA JUAN ESE QUE VINO AL MUNDO Y EL MUNDO NO CONOCIÓ ES EL MISMO PADRE, LEAMOS:

1 DE JUAN 3:1:

1 Mirad cuál amor nos HA DADO EL PADRE, para que seamos llamados hijos de Dios; POR ESTO EL MUNDO NO NOS CONOCE, PORQUE NO LE CONOCIÓ A ÉL. 

2)             Juan nos dice o enseña que aquel que conocieron desde el principio (según Juan 1:1) no era el Dios Hijo, no era la segunda persona de la trinidad, no era el Dios logos, no, Juan dice que  ES EL PADRE, LEAMOS:

1 de Juan 2

12 Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido perdonados por su nombre. 

13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.

3)             Juan dice o enseña que nosotros recibimos un mandamiento desde el principio, de amarnos unos a otros como dice Juan 13:34 que dice: “34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. 

35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

Juan dice que este mandamiento dado por el Señor Jesús, no lo dio el Dios logos, o el Dios Hijo, o la Segunda persona de la trinidad, no, Juan dice que este mandamiento LO DIO EL PADRE, LEAMOS:

2 de Juan

4 Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre. 

5 Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros.

COMO VEMOS, LA ESCRITURA SI NOS DICE O NOS ENSEÑA QUE EL UNIGÉNITO DIOS NO ES LA SEGUNDA PERSONA DE LA TRINIDAD, NO ES OTRO SER ONTOLÓGICO DIFERENTE AL PADRE, TODA LA ESCRITURA NOS ENSEÑA QUE EL UNIGÉNITO DIOS ES EL PADRE MISMO.

EN CONCLUCIÓN PODEMOS DECIR SIN TEMOR A EQUIVOCARNOS, QUE JUAN 1:18 ES LA CONFIRMACION DE LA UNICIDAD DE DIOS.

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Esta enseñanza fue escrita por Alexander Escobar Serrato.

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