ESTUDIO DE LA DOCTRINA DE LA UNICIDAD DE DIOS: PABLO SI DIJO TEXTUALMENTE QUE JESÚS ES EL PADRE.

LA ADULTERACION HECHA POR LOS TRINITARIOS A LOS SALUDOS PAULINOS.

Hace un tiempo hice un artículo escrito y al igual un video llamado

LA ADULTERACION A 2 DE TESALONICENSES, donde aduje que los organismos trinitarios encargados de traducir las escrituras han adulterado 2 de Tesalonicenses 1-1, 12.

Tanto en el artículo como en el vídeo demostré que Pablo en este texto nos dice que Jesús es el DIOS PADRE NUESTRO Y SEÑOR, pero esto lo hice tomando solo la traducción textual del texto en el griego {idioma en que Pablo escribió sus cartas}.

Ahora en este nuevo estudio abordo más ampliamente este asunto, y no solo demuestro que Pablo en esta carta dijo textualmente que JESUS ES EL DIOS PADRE NUESTRO Y SEÑOR, sino que ofrezco pruebas textuales de traducción al español de que no solo este texto de 1 de Tesalonicenses 1-1 fue adulterado, sino que también el verso 2 y además de otros saludos de Pablo en otras cartas, donde Pablo expresa textualmente que JESÚS ES EL DIOS PADRE NUESTRO Y SEÑOR, con esto se termina con la mentira trinitaria que dicen que PABLO NUNCA DIJO QUE JESÚS SEA EL PADRE.

Empecemos pues estudiando los saludos de pablo en 2 de Tesalonicenses 1- 1-2, así escribió Pablo este texto.

1Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν θεῷ πατρὶ ἡμῶν καὶ κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ.

Y textualmente el texto dice

Pablo y Silvano Y Timoteo a la iglesia de los Tesalonicenses en Dios Padre nuestro y Señor Jesucristo.

Pero así lo han traducido los organismos trinitarios

1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo:

Debo aclarar primero que a los expositores de la trinidad se les olvida {a conveniencia}, que la gramática griega nos dice referente al uso de las preposiciones nos dice.

Una proposición es una palabra como una ayuda en la expresión de relación de sustantivos.

Esta es su principal función, aun cuando se explica adelante…..

Las preposiciones ayudan a expresar más exactamente y efectivamente las distinciones mismas para las cuales fueron creadas. Ellas son usadas también para expresar las relaciones de caso de un sustantivo con otro, ejemplo-

Efesios 6-23 αγαπη μετα πιστεως απο Θεου Πατρος {amor con fe de DIOS}.

Como vemos en este ejemplo hay dos preposiciones μετα {con} y απο {de}, que hacen separación y distinción de dos sustantivos πιστεως {fe} y Θεου {Dios}.

Esto nos quiere decir que el texto en mención de 2 de Tesalonicenses 1-1, para poder que haya una separación de DIOS PADRE y el SEÑOR JESUCRISTO, como quieren hacerlo ver los trinitarios, por obligación en el texto Pablo tenía que haber antepuesto a todos dos sustantivos PADRE Y SEÑOR JESUCRISTO la preposición ἐν {en}.

Pero este texto como está traducido en nuestras biblias es una adulteración al texto, ya que le han añadido un segundo { ἐν – EN} junto con { τω – el} después de καὶ {Y}, para separar a Dios Padre del Señor Jesucristo y así mostrar que son dos diferentes, ahora, para que Pablo hubiera separado a DIOS PADRE DEL SEÑOR JESÚS tenía que haber escrito así el texto.

1Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν θεῷ πατρὶ ἡμῶν καὶ ἐν τω κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ.

Y se traduciría así.

1Παῦλος {PABLO} καὶ {Y} Σιλουανὸς {SILVANO} καὶ {Y} Τιμόθεος {TIMOTEO} τῇ {A LA} ἐκκλησίᾳ {IGLESIA} Θεσσαλονικέων {DE LOS TESALONICENSES} ἐν {EN} θεῷ {DIOS} πατρὶ {PADRE} ἡμῶν {NUESTRO} καὶ {Y} ἐν {EN} τω {EL} κυρίῳ {SEÑOR}

Ἰησοῦ Χριστῷ. {JESUCRISTO}

Pero vemos que Pablo no escribió eso, pablo omitió el segundo {en} junto con {el} para separar a DIOS DEL SEÑOR JESÚS, esa omisión coloca a Jesús como el DIOS PADRE NUESTRO Y SEÑOR, es decir él es tanto el DIOS PADRE como EL SEÑOR, y esto refuta la doctrina de la trinidad la cual dice que JESÚS NO ES EL PADRE.

Ahora, cuando he preguntado a los expositores de la trinidad {PASTORES Y ERUDIPTOS DEL GRIEGO} de donde sale el segundo

{ ἐν - en} de 2 de tesalonicenses 1-1, junto con el { τω - el}, para separar DIOS PADRE del SEÑOR JESUCRISTO, encuentro estos argumentos.

1- Muchos callan.

2- Otros más osados dicen que eso es una adaptación al texto.

Pero esta afirmación es ilógica, ya que eso implica que ha Pablo se le olvido escribir, o que ha Pablo se le olvido que uno es el Dios Padre y otro es el Señor Jesús, y por eso los gramáticos trinitarios tienen que adaptar al texto las palabras que Pablo se le olvido escribir, ya que el texto sin adaptar nos dice que Jesús es el Dios Padre y Señor nuestro, pero como Pablo no quiso decir eso {según los trinitarios} tuvieron que adaptarlo.

3- Otros me dicen que eso se da es por las variantes en los manuscritos, veamos si esto es correcto.

Códice Sinaitico