LA ADULTERACIÓN A 2 DE TESALONISENSES

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LA ADULTERACIÓN HECHA A 2 DE TESALONISENSES 1:12 Y 1:1 POR LOS ORGANISMOS TRINITARIOS ENCARGADOS DE TRADUCIR LAS ESCRITURAS AL ESPAÑOL DE LOS CODICES O MANUSCRITOS DEL GRIEGO.

Es lamentable que los eruditos trinitarios para poder argumentar su dogma hayan tenido que adulterar las escrituras, ya es notorio que esas adulteraciones una por una han ido saliendo a la luz,  para que todos aquellos trinitarios que se aperciban de que su fe está fundada en una adulteración de las escrituras sean salvos, ya que el Señor Jesús es claro al decirnos: LOS MENTIROSOS NO HEREDARÁN EL REINO DE LOS CIELOS.

Y al nosotros participar de esas mentiras, estamos siendo mentirosos igual que ellos, por lo tanto estamos excluidos del Reino de los Cielos, pero es la voluntad  del Único y verdadero Dios, el Señor Jesús, que ustedes amigos trinitarios vean con sus propios ojos que lo que sus líderes le dicen acerca de que Jesús es otro Dios u otra persona diferente a Dios el Padre es una completa mentira, y ellos para decir esto se basan en los escritos de Pablo, donde aparece a Jesús separado de Dios, y esto lo vemos en 2 de tesalonicenses 1:12 y 1:2 que nos dicen:

 12 para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.

Como podemos leer en este pasaje allí podemos ver la separación de Dios y Jesús, ya que dice: DE NUESTRO DIOS Y DEL SEÑOR JESÚS.

Con esto los líderes y pastores trinitarios  les enseñan a sus liderados que si hay una trinidad YA QUE EN EL VERSO VEMOS DOS SEPARADOS POR EL VOCABLO “DEL”, y que Pablo era uno de sus creyentes, y que además la predicaba.

Pero nada más salido de la realidad que esto, ya que Pablo en este verso no dijo eso, y eso lo veremos en la traducción hecha al escrito “original” del griego; es decir en las palabras originalmente escritas por Pablo, veamos pues  que fue lo que escribió pablo en realidad en este verso en griego  y su respectiva traducción al español (La traducción esta después de cada palabra):

12 οπως  ενδοξασθη  το ονομα  του  κυριου  ημων ιησου  [χριστου]  εν  υμιν  και υμεις  εν  αυτω  κατα  την χαριν  του  θεου  ημων  και κυριου  ιησου  χριστου

TRADUCCIÓN PALABRA A PALABRA:

12οπως (PARA QUE) ενδοξασθη (SEA GLORIFICADO) το (EL) ονομα (NOMBRE) του (DEL) κυριου (SEÑOR) ημων (NUESTRO) ιησου (JESÚS) [χριστου] (CRISTO) εν (EN) υμιν (VOSOTROS) και (Y) υμεις (VOSOTROS) εν (EN) αυτω (EL) κατα (POR) την (LA) χαριν (GRACIA) του (DEL) θεου (DIOS) ημων (NUESTRO) και (Y) κυριου (SEÑOR) ιησου (JESÚS) χριστου (CRISTO)

La traducción textual de este verso seria esta:

12 para que el nombre de nuestro Señor Jesús Cristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y Señor Jesucristo.

Como podemos leer, en la traducción textual de este verso, encontramos que Pablo no hace separación entre Dios y Jesús como esta en las traducciones de nuestras biblias, antes al contrario, PABLO LO QUE DICE ES QUE ESE DIOS Y SEÑOR ES JESÚS, YA QUE DICE TEXTUALMENTE ESE VERSO: POR LA GRACIA DE NUESTRO DIOS Y SEÑOR JESUCRISTO.

Los eruditos trinitarios han adulterado este verso añadiéndole (del) entre Dios y  Señor Jesús, y con esto así poder argumentar que Pablo era trinitario y que la predico y la enseño…………nada más alejado de la realidad, CON ESTE VERSO PABLO NOS DEMUESTRA QUE PARA ÉL ESE DIOS QUE ES ADEMÁS ÉL SEÑOR ES JESÚS Y NO OTRO, QUE NO HAY MÁS QUE UN DIOS, JESÚS; Y ESTO LA RATIFICA PABLO AL DECIRNOS ALLÍ MISMO EN 2 DE TESALONICENSES 2:16, QUE JESÚS ÉL MISMO ES EL CRISTO Y DIOS Y PADRE NUESTRO, leamos:

Sagradas Escrituras 1569

Y el mismo Señor nuestro, Jesús, el Cristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos amó, y nos dio la consolación eterna, y la buena esperanza por gracia,

Como podemos leer para Pablo, Jesús mismo es el Cristo (el hijo) y el Dios y Padre nuestro, y esto no es una contradicción en Pablo, ni una mala traducción del texto, ya que para Pablo el único y sabio Dios vino a este mundo a salvar a los pecadores y lo hizo haciéndose carne “Hijo” (1 de Timoteo 1:12-16 y 3:14-16), y para Pablo solo hay un Dios, el Padre (1 de corintios 8:4,6).

Lo que sí es contradictorio, es adulterar las escrituras añadiéndoles palabras para así cambiar el sentido de la oración como él (del) en 2 de Tesalonicenses 1:12 y con esto argumentar para engañar a los creyentes en la trinidad que Dios y Jesús son dos diferentes el uno del otro como argumenta la trinidad.

Ahora, los eruditos trinitarios tienen como defensa para argumentar por qué  ellos colocan (del) en la oración separando a Dios de Jesús, ellos argumentan que la oración está en el caso  genitivo, y como es cierto en el genitivo las palabras se traducen con de o del según sea el caso, pero lo que se olvidan de aplicar los eruditos trinitarios es la regla gramatical del griego para sustantivos unidos por la conjunción kai (y) que nos dice:

          

USOS ESPECIALES DEL ARTÍCULO:

CON NOMBRES CONECTADOS POR KAI.

La regla gramatical del griego de Granville Shard, que es cierta dice:

Cuando el copulativo kai (Y) conecta con dos nombres o sustantivos del mismo caso “dativo, acusativo, genitivo, nominativo, etc.” Número  y género; si el articulo ó “el” en cualquiera de sus casos precede al primero de los dos nombres, sustantivos o participios, y no está repetido en el segundo nombre, sustantivo o participio, ESTE ÚLTIMO SIEMPRE SE REFERIRÁ A LA MISMA PERSONA QUE ESTA DESCRITA EN EL PRIMER NOMBRE, SUSTANTIVO O PARTICIPIO, DENOTANDO LA SEGUNDA PARTE DE LA ORACION (la unida por kai) UNA ÚLTIMA DESCRIPCIÓN DE LA MISMA PERSONA PRIMERAMENTE MENCIONADA.

Dicho esto, lo que quiere decir esta regla es sencillo aplicándolo a nuestra oración de 2 de tesalonicenses 1:12, allí vemos que el primer sustantivo “θεου =Dios” antes de kai (y) está precedido por el articulo tou (del) “του  θεου  ημων  και”,  pero el segundo después del kai (y) no lo tiene, ES DECIR EL SUSTANTIVO SEÑOR, “και κυριου (Señor) ιησου  χριστου” indicándonos esto que debemos aplicar la regla, y esta nos dirá que ambos sustantivos  Dios y Señor se refieren al mismo es decir a Jesús, así Señor este en genitivo, YA QUE EL PRIMER SUSTANTIVO TIENE EL ARTICULO (TOU) ANTES DE KAI (Y), PERO EL SEGUNDO NO LO TIENE (του  θεου  ημων  και κυριου  ιησου  χριστου)

QUEDANDO ESTA ORACION ASI:

DEL DIOS NUESTRO Y SEÑOR JESUS CRISTO.

Ahora si Pablo hubiese hablado de dos diferentes le habría colocado el artículo (tou) a ambos para que la oración quede: de nuestro Dios y del Señor Jesús, veamos cómo quedaría la oración si Pablo dijera en la oración que son dos diferentes:

  12οπως (PARA QUE) ενδοξασθη (SEA GLORIFICADO) το (EL) ονομα (NOMBRE) του (DEL) κυριου (SEÑOR) ημων (NUESTRO) ιησου (JESÚS) [χριστου] (CRISTO) εν (EN) υμιν (VOSOTROS) και (Y) υμεις (VOSOTROS) εν (EN) αυτω (EL) κατα (POR) την (LA) χαριν (GRACIA) του (DEL) θεου (DIOS) ημων (NUESTRO) και (Y) του (DEL) κυριου (SEÑOR) ιησου (JESÚS) χριστου (CRISTO)

Como vemos para que se lean como si fueran dos, Pablo tendría que haber escrito tou (del) en la segunda parte de la oración para separar a Dios de Jesús, así como esta en la parte resaltada, solo así la oración se traduciría así:

12 para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.

Para poder entender esta regla del griego aplicaremos algo similar que ocurre en español, nosotros para separar dos personas calificadas o identificadas por sustantivos a ambas colocamos el artículo (el, del,  la, lo, Etc.) ejemplo:

DE PARTE DEL ABOGADO Y ASESOR LEGAL (como vemos esta oración está unida por “y” la misma función cumple kai “y” en el griego) allí podemos entender al leer que el abogado es el asesor legal).

Pero si decimos: DE PARTE DEL ABOGADO Y DEL ASESOR LEGAL (con esto entendemos al leer que el abogado y el asesor legal son dos personas distintas).

AHORA, ALGO SIMILAR HICIERON LOS ERUDITOS TRINITARIOS A 1 Y 2 DE TESALONICENSES 1:1, YA QUE HAN AÑADIDO UN SEGUNDO (EN) EN LA ORACIÓN PARA SEPARAR A DIOS PADRE DEL  SEÑOR JESÚS CRISTO Y ASI PODER ENSEÑAR A SUS IGLESIAS QUE HAY UNA TRINIDAD Y QUE PABLO EN SUS ESCRITOS HABLA DE ELLA AL SEPARAR A JESÚS DE DIOS PADRE, MIREMOS ESTA OTRA ADULTERACIÓN:

2 de tesalonicenses 1:1 dice:

 1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo

Y EL TEXTO ORIGINAL EN GRIEGO DICE:

1Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν θεῷ πατρὶ ἡμῶν καὶ κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ

Y TRADUCIDO DICE;
1Παῦλος (PABLO) καὶ "Y" Σιλουανὸς (SILVANO) καὶ "Y" Τιμόθεος (TIMOTEO) τῇ (ALA) ἐκκλησίᾳ(IGLESIA) Θεσσαλονικέων (DE LOS TESALONISENSES) ἐν (EN) θεῷ (DIOS) πατρὶ (PADRE) ἡμῶν (NUESTRO) καὶ "Y" κυρίῳ (SEÑOR) Ἰησοῦ (JESUS) Χριστῷ (CRISTO)

Y TEXTUALMENTE DICE:

PABLO, Y SILVANO Y TIMOTEO A LA IGLESIA DE LOS TESALONISENSES EN DIOS PADRE Y SEÑOR JESUS CRISTO.

COMO VEMOS EN LA TRADUCCION REAL QUE SE HACE DEL CODICE, DICE TEXTUALMENTE QUE JESUS ES EL DIOS PADRE Y SEÑOR, PERO AL SER TRADUCIDA A LA VERSION AL ESPAÑOL POR LOS ORGANISMOS TRINITARIOS, ELLOS COLOCAN O AÑADEN UN SEGUNDO "EN" AÑADIENDO ADEMÁS “EL” EN EL VERSO PARA SEPARAR  PADRE DE SEÑOR, Y POR ESO LA ORACION TRADUCIDA QUEDA:

EN DIOS PADRE NUESTRO Y EN EL SEÑOR JESÚS CRISTO.
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AL PREGUNTARLE A LOS TRINITARIOS ERUDITOS DE DONDE SALE EL SEGUNDO "EN" CON EL “EL” EN EL VERSO. ELLOS RESPONDIERON QUE:

“la traducción al español de 2 de tesalonicenses 1:1 el segundo "en" sale de una adaptación hecha al verso al español”

OSEA QUE SEGÚN ESTA RESPUESTA DE LOS ERUDITOS TRINITARIOS, QUE ELLOS LO QUE HAN HECHO ES UNA ADAPTACIÓN AL VERSO AL TRADUCIRLO AL ESPAÑOL, CON ESTO QUIEREN DECIR QUE A PABLO SE LE OLVIDO COLOCAR EL SEGUNDO (EN EL) EN LA ORACIÓN Y POR ESO ELLOS SE VIERON OBLIGADOS A HACERLO.
QUE MENTIRA TAN GRANDE, LOS TRINITARIOS SE OLVIDAN QUE HAY UNA ADVERTENCIA DE PARTE DE DIOS QUE DICE QUE NO SE DEBE AÑADIR A LA PALABRA DE DIOS, PARA NO SER HAYADOS MENTIROSOS EN SU PRESENCIA (DEUTERONOMIO 4:2) (PROVERVIOS 30:6).
PARA LOS TRINITARIOS ES NORMAL ADAPTAR LA PALABRA DE DIOS A SU DOGMA MENTIROSO Y ASI ADULTERARLA Y CON DESPARPAJO DECIR QUE SOLO LA ADAPTAN AL ESPAÑOL-
QUE LASTIMA DE LA TRINIDAD QUE TIENE QUE RECURRIR A LA ADULTERACION DE LAS ESCRITURAS PARA PODER ASI, ARGUMENTAR SU MENTIRA,,,,,YA QUE SI NO LO HACEN, NUNCA PODRAN COMPROBAR SU MENTIRA TRINITARIA.

Es mi deseo en Cristo Jesús, que todos los trinitarios vengan al conocimiento de Jesús, el único y verdadero Dios y abandonen esa mentira llamada trinidad, y lo hago haciendo estas enseñanzas para que con sus propios ojos lean y entiendan que Pablo y ninguno de los apóstoles eran trinitarios, para ellos Jesús mismo es el Cristo (el Hijo) y Dios y Padre nuestro, como lo dice Pablo en 2 de Tesalonicenses 2:16, por eso Pablo escribe en Colosenses 2:9 que en Jesús esta toda la plenitud de la Deidad.

Amigo trinitario, mira con tus ojos las mentiras de tus líderes al enseñarte algo que no paso por el pensamiento de Pablo,,, es más, lo han adulterado para así poder enseñarte esa mentira llamada trinidad, sal de allí, Jesús el único y verdadero Dios que se manifestó en carne conforme a las escrituras de los profetas y ratificadas por los apóstoles te está esperando.

LA PAZ Y EL AMOR DE CRISTO ABUNDE EN USTEDES PARA QUE LES ALUMBRE LA REVELACIÓN DE ÉL EN EL CREER LO QUE VERDADERAMENTE ESTA ESCRITO Y NO LO ADULTERADO.

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ESTA ENSEÑANZA FUE ESCRITA POR ALEXANDER ESCOBAR.

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