EXPLICACIÓN DE APOCALIPSIS 5
¿CONFIRMA APOCALIPSIS 5 LA
DOCTRINA DE LA TRINIDAD?
APOCALIPSIS
5
1
Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por
dentro y por fuera, sellado con siete sellos.
2
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro
y desatar sus sellos?
3
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir
el libro, ni aun mirarlo.
4
Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el
libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
5
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de
Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete
sellos.
6
Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio
de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete
cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por
toda la tierra.
7
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Los exponentes de la
trinidad dicen o enseñan en base a este capítulo de apocalipsis, que la
pluralidad de las personas divinas en Dios es una realidad en las escrituras, y
esto porque en el texto vemos a uno que está sentado en el trono y a un cordero
como inmolado que viene y recibe un rollo de aquel que está sentado sobre el
trono.
Pero esta afirmación
carece de veracidad por los siguientes argumentos.
PRIMER ARGUMENTO
No hay un solo texto en
las escrituras bíblicas que sirva de contexto a los trinitarios donde se diga
que hay una pluralidad de personas en Dios.
Es imposible para la
trinidad demostrar en la biblia su argumento que Dios es uno en tres personas
divinas diferentes y distintas y semejantes la una de la otra.
Siempre que soy abordado
por un trinitario que desea contender conmigo y mostrarme su argumento que Dios
es una triunidad, o un Dios en tres personas diferentes y semejantes, le
pregunto-
¿Dónde dice la biblia que
Dios es uno en tres personas divinas?
¿Dónde dice la escritura
que hay un Dios en tres personas divinas, donde el Padre es Dios, el Hijo es
Dios y el Espíritu Santo es Dios?
¿Dónde llama la biblia a
Jesús el Dios Hijo, o el Hijo Eterno?
Nunca ningún trinitario ha
podido responder estas preguntas, y con eso concluye el debate, ya que
inmediatamente se desaparece, es más, con trinitarios que he debatido, la condición que
me ponen es que no hablemos de trinidad, y otros se niegan a definir que es la
trinidad en el debate, ¿Por qué será?
La respuesta es obvia, no
hay respuestas en las escrituras y por eso evitan el tema.
SEGUNDO
ARGUMENTO
Para entender este texto,
hay que colocar especial cuidado al texto y no leerlo a la ligera {compresión
de lectura}, ya que si colocamos atención a la posición geográfica del cordero
en el texto encontramos que este está sobre el trono, veamos esto.
6 Y miré, y
vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de
los ancianos, estaba en
pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los
cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
Como vemos en el verso 6
nos dice que el cordero que es Jesús no está ni al frente del trono, ni a un
lado de este, ni atrás de este, el texto nos dice que el cordero esta en medio
del trono, esto nos quiere decir que el cordero mismo es aquel que está sentado
en el trono.
El texto al decirnos que
el cordero está en medio del trono nos indica que es el mismo que está en el
trono, es decir es el mismo que aparece sentado en el trono en apocalipsis 4-8
el que los trinitarios dicen que es el PADRE.
Ahora, si no crees esto,
te mostraré que es verdad.
Apocalipsis 4-8 nos dice
que al que está sentado en el trono el cual es el Padre se le dice Santo,
santo, santo es
el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.
Como vemos el que está
sentado en el trono es el todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de
venir, pero Jesús nos dice en apocalipsis 1-8 que él mismo es el que es, el que
era y el que ha de venir, el todopoderoso, confirmando esto que Jesús es el que
está sentado en el trono y el mismo es el cordero.
Pero si todavía no crees,
veamos otro texto que nos confirma esto.
Apocalipsis 21, versos 5 y
6 nos dice que al que está sentado en el trono {el Padre}, dice, hecho esta, yo
soy el alfa y la omega, el principio y el fin, leamos.
Apocalipsis 21
5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He
aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras
son fieles y verdaderas.
6 Y me dijo: Hecho está.
Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere
sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
Pero Jesús
nos dice en apocalipsis 1-8 que él es el alfa y la omega, el principio y el
fin, y esto mismo es ratificado en apocalipsis capítulo 22, leamos.
Apocalipsis 1
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin,
dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis 22
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el
primero y el último.
14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para
tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la
ciudad.
15 Mas los perros estarán fuera, y los
hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama
y hace mentira.
16 Yo Jesús
he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo
soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la
mañana.
Como vemos
todos estos textos ratifican que JESÚS MISMO ES EL QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO
Y EL MISMO ES EL CORDERO.
Pero si
esto aún no los convence, hay un texto que nos dice que el DIOS TODOPODEROS ES
TAMBIEN EL CORDERO, VEAMOS.
Apocalipsis 21
22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el
templo de ella, y el Cordero.
Como leemos
en apocalipsis capítulo 21 verso 22, nos dice que el Señor todopoderoso ES {VERBO SER O ESTAR} el templo de ella y
{Y significa IGUALMENTE o TAMBIEN}
el cordero, A lo que nos lleva que el texto se puede traducir
Y no vi en
ella templo, porque el SEÑOR DIOS TODOPODEROSO ES EL TEMPLO DE ELLA, IGUALMENTE
EL CORDERO.
Todos estos
textos nos ratifican que lo dicho en apocalipsis 5-6 donde nos dice que el
cordero está en medio del trono {posicionándolo en el trono como el Padre} es
una verdad dentro de lo visto por Juan en apocalipsis, es decir que Jesús mismo
es el DIOS TODOPODEROSO Y EL CORDERO.
TERCER ARGUMENTO
Ahora, si
no creemos lo que nos dice apocalipsis referente a que Jesús mismo es el que
está sentado en el trono y el mismo es el cordero, apocalipsis 5 nos ofrece otro
argumento que nos enseña eso mismo, y esto nos lo enseña apocalipsis 5-5,
veamos-
Apocalipsis 5
5 Y uno de los
ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el
libro y desatar sus siete sellos.
Como vemos
apocalipsis 5-5 llama a Jesús la raíz de
David, ahora cuando la escritura nos dice que Jesús es la raíz de
David nos da a entender que es Hijo de David por descendencia según la carne, y
así lo confirma la escritura, veamos
Romanos 1
3 acerca de su
Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que
era del linaje de David según la carne,
Hechos 2
30 Pero siendo
profeta, y sabiendo que con juramento
Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría
al Cristo para que se sentase en su trono,
Esto de que
Jesús según la carne es hijo de David es el cumplimiento de unas profecías y promesas
hechas a David de parte de DIOS, veamos.
Isaías 9-7
nos dice que ese niño que había de nacer sería colocado sobre el trono de David
7 Lo dilatado de
su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino,
disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para
siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
Y Dios
promete a David que de él levantaría al
CRISTO.
2 de Samuel 7
12 Y cuando tus
días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno
de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino.
13 El edificará
casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino.
14 Yo le seré a
él padre, y él me será a mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara
de hombres, y con azotes de hijos de hombres;
Salmo 89
26 El me clamará:
Mi padre eres tú,
Mi Dios, y la roca de mi salvación.
27 Yo también le
pondré por primogénito,
El más excelso
de los reyes de la tierra.
Como leemos
en estos textos se hace especial énfasis al decirnos que solo en la carne Jesús
es descendiente de David.
Pero la
escritura nos deja claro también que el Cristo aunque era descendiente de David
según la carne, es DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS.
Romanos 9
5 de quienes son
los patriarcas, y de los cuales, según
la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los
siglos. Amén.
¿PERO QUE DIOS
ES EL CRISTO POR SOBRE TODAS LAS COSAS?
La escritura
nos dice que Jesús al ser la raíz de David es el único Dios que vendría al
mundo
Jeremías 23
5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo,
y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la
tierra.
6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará
confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán:
Jehová, justicia nuestra.
Como
leemos, Jesús al ser la raíz o el renuevo de David es llamado Jehová justicia
nuestra, es por esto que Jesús en la profecía de su nacimiento es llamado el
Padre Eterno
Isaías 9
6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado,
y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero,
Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz.
7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán
límite, sobre
el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y
confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de
Jehová de los ejércitos hará esto.
Como vemos
la escritura nos dice que Jesús como la raíz de David es el mismo Jehová, el
Padre Eterno que vendría a este mundo a salvarnos, por esto apocalipsis muestra
a Jesús en el medio del trono {como el que está sentado en el} y a el mismo
como el cordero.
Este estudio
fue realizado por Alexander Escobar Serrato.
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