SIGNIFICADO DE LA PALABRA HEBREA EJAD CONFORME A LAS ESCRITURAS

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SIGNIFICADO DE LA PALABRA HEBREA EJAD

La escritura dice que hay hombres que medran falsificando la palabra de Dios, y este tema “EL SIGNIFICADO DE EJAD” es uno de los tantos TEMAS que los maestros o líderes de los trinitarios lo han falsificado de la palabra de Dios, dando solo una parte del significado de la palabra hebrea EJAD.

EJAD: significa uno.

Para los lideres o maestros trinitarios esta palabra “EJAD” EN LAS ESCRITURAS solo significa “UNO” como un artículo compuesto, y nunca  “UNO” como articulo absoluto, en otras palabras para los trinitarios EJAD significa un uno compuesto y nunca significa un uno numérico, singular o absoluto.

Y para argumentar esto en las escrituras dan los siguientes ejemplos donde aparece  la palabra hebrea “EJAD” como uno compuesto, leamos:

Dejará el hombre a su Padre y a su Madre, y se unirá a su mujer, y serán los dos una “EJAD” sola carne.

GÉNESIS 3:24

En este ejemplo vemos que aquí uno está compuesto por hombre y mujer, al decir: y serán los dos una  “EJAD” sola carne. Por lo tanto hay un “EJAD = uno” compuesto

Y fue y la tarde y la mañana un “EJAD” día.

GÉNESIS 1:15

En este otro ejemplo vemos que un día está compuesto por la tarde y la mañana, ósea hay una unidad compuesta al unir dos acontecimientos para hacer uno solo, ya que dice: Y fue la tarde y la mañana UN “EJAD” día.

Luego vinieron al valle de Escol, y allí cortaron un sarmiento con UN “EJAD” racimo de uvas, ellos la llevaron entre dos de ellos en un poste. También trajeron algunas de las granadas e higos

NÚMEROS 13:23

En este otro ejemplo vemos como un “ EJAD” racimo de uvas está compuesto de varias uvas, entonces uno “EJAD” está compuesto por varios, en este caso varias uvas es igual a un racimo de uvas.

Y salía de Edén un rio para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro brazos.

El nombre del UNO “EJAD” era Pisón; éste es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro

GÉNESIS 2:10-11

En este otro ejemplo, vemos que uno “EJAD” de los cuatro brazos de ríos que salían de Edén, uno “EJAD” se llamaba Pisón, aquí uno es una unidad compuesta por 4 brazos.

Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó UNA “EJAD”  de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.

GÉNESIS 2:21

En esté otro ejemplo vemos que Dios saco una de las costillas del hombre, aquí “una” es una unidad compuesta por varias costillas de las cuales se saca una “EJAD”.

Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; Has apresado mi corazón con UNO “EJAD” de tus ojos.

CANTARES 4:9

En este último ejemplo vemos que se nombra  uno “EJAD” de los ojos, y como sabemos los ojos son dos, aquí “UNO” “EJAD” es una unidad compuesta por dos, en este caso los ojos.

NOTA:

Y EN LA ESCRITURA APARECEN MUCHOS MÁS EJEMPLOS DE QUE “EJAD =UNO” ES USADO EN ELLA COMO UNA UNIDAD COMPUESTA.

Ahora, los maestros trinitarios con esto quieren argumentar que en la SHEMA Judía, hay un verso donde aparece EJAD, como fundamento de la fe Judía y también de los que decimos que, al igual que los judíos somos MONOTEISTAS estrictos.

Como leímos, para los trinitarios EJAD solo significa UNO como una unidad compuesta, y según los falsos maestros trinitarios en este verso que veremos, también hay una unidad compuesta, leamos:

Oye Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová UNO “EJAD” es

DEUTERONOMIO 6:4

Entonces, como según los falsos maestros trinitarios EJAD es una unidad compuesta, entonces este verso diría así:

Oye Israel, Jehová nuestro Dios, Jehová una “EJAD” unidad compuesta es.

Ahora, según los trinitarios, este verso entonces explica por qué Dios dice en plural, hagamos al hombre a nuestra imagen (Génesis 1:26) – He aquí que el hombre es como uno de nosotros (Génesis 3:22) – Ahora pues descendamos (Génesis 11:7). Y con este verso explican Mateo 3:17 – Mateo 28:19 – Juan 10:30 – Juan 17:11)

Al modificar Deuteronomio 6:4, los trinitarios, diciendo que Jehová es una unidad compuesta, echan por el piso la creencia Judía de milenios acerca de su fe en Dios, ya que los Judíos son estrictamente monoteístas, para ellos Jehová es único y solo, pero según los trinitarios los Judíos han estado errados durante  milenios, ya que EJAD “palabra hebrea o Judía” para los trinitarios solo significa unidad compuesta.

CABE ANOTAR QUE DEUTERONOMIO 6:4, FUE DADO SOLO A ISRAEL, Y FUE REVELADO A ISRAEL POR EL MISMO DIOS.

ENTONCES COMO ES POSIBLE QUE DESPÚES DE MILENIOS, PERSONAS QUE NO SON HEBREOS, QUE NO ESTUBIERON PRESENTES EL DÍA QUE DIOS SE MANIFESTO A ISRAEL, DIGAN QUE DIOS NO ES ÚNICO COMO SE MANIFESTÓ A ISRAEL, SINO QUE PARACTICAMENTE LOS ENGAÑO, YA QUE ÉL ES UNA UNIDAD COMPUESTA.

DEJEMOS QUE ESTA INQUIETUD NOS LA CONTESTE UN VERDADERO JUDÍO:

Al preguntársele al Rabino Judío SINGER:

¿Que si esto que dicen los trinitarios sobre que EJAD “UNO” es una unidad compuesta, y si la traducción que ellos hacen de Deuteronomio 6:4 es verdad, y si esto sería la prueba de la trinidad?

Esto es lo que él nos responde:

Estoy contento que usted me haya hecho esta pregunta, porque estoy seguro de que algunos de nuestros lectores Judíos estarán bastante sorprendidos por su dilema.

Trate de imaginar la reacción de asombro de un Judío (que tiene el monoteísmo intacto) a medida que descubre a partir de su pregunta que los maestros de teología trinitaria usan su credo nacional muy apreciado “ OYE ISRAEL, EL SEÑOR NUESTRO DIOS, EL SEÑOR UNO ES” (EN HEBREO ECHAD) PARA PROBAR SU DOCTRINA DE LA TRINIDAD. Pero para sorpresa de muchos, los trinitarios suelen usar este versículo celebrado para apoyar su creencia en una naturaleza trinitaria de Dios.

Vamos a examinar este argumento trinitario más de cerca. Para apoyar su afirmación de que hay varias personas dentro de la divinidad, los trinitarios insisten en que la palabra hebrea EJAD (uno) al final del Deuteronomio 6:4 no significa un absoluto uno, sino que solo puede significar una unidad compuesta, o muchas cosas en una.

A menudo se citan dos versículos para apoyar esta afirmación, la primera es la que usted ha mencionado, que dice:

Luego vinieron al valle de Escol, y allí cortaron un sarmiento con un “echad” racimo de uvas.

NÚMEROS 13:23

El segundo es GÉNESIS 1:15 que dice: Y fue la tarde y la mañana un (ECHAD) día

A partir de esto versos, ellos afirman que la palabra hebrea EJAD sólo puede significar una fusión de una serie de cosas en una sola.

A PESAR QUE ESTA “PRUEBA” ES TAN ERRONEA COMO LA DOCTRINA QUE TRATA DE APOYAR, PARA AQUELLAS PERSONAS QUE CARECEN DE UN CONOCIMIENTO ELEMENTAL DE LA LENGUA HEBREA, ESTE ARGUMENTO PUEDE SER ALGO DESCONCESTANTE:

La palabra EJAD en el lenguaje hebreo funciona exactamente de la misma manera que la palabra “uno” funciona en el idioma español.

En el idioma español se puede decir: “estas cuatro sillas y la mesa constituyen un “EJAD” comedor” o, alternativamente “hay un “EJAD” centavo en mi mano”

Usando estos dos ejemplos es fácil ver como la palabra española “UNO” puede significar, ya sea muchas cosas en una, COMO UN UNO COMPUESTO “en este caso el conjunto que forma un comedor”, O una sola COMO UN ABSOLUTO UNO, como en el segundo caso, una  moneda de centavo en mi mano.

Aunque la palabra hebrea EJAD funciona de la misma manera exacta que en el español, (se usa como unidad compuesta, o como un absoluto uno o uno solo) los trinitarios nunca ofrecerán ejemplos bíblicos donde la palabra EJAD signifique “uno solo”.

Así, los trinitarios con sólo presentar versículos de la escritura como Génesis 1:15 y Números 23:13, se crea la ilusión a los principiantes que la palabra hebrea EJAD es de alguna manera sinónimo de una unidad compuesta, Nada, por supuesto podría estar más alejado de la verdad, ya que EJAD también significa un absoluto uno o uno solo, y así también lo usan las escrituras, miremos unos ejemplos:

En la boca de dos testigos, o de tres testigos, será el que es digno de muerte puesto a muerte, pero en la boca de un “ECHAD uno absoluto, o solo uno” testigo, él no será sometido a muerte.

Deuteronomio 17:6

Hay uno “ECHAD, uno absoluto o solo uno” solo, sin compañía, sí que no tiene hijo.

Eclesiastés 4:8

En estos dos ejemplos, vemos que la misma palabra hebrea “EJAD” es utilizada, y claramente la palabra EJAD se refiere a un absoluto uno o uno solo, no a una unidad compuesta.

La pregunta que inmediatamente viene a la mente es:

Si la palabra hebrea EJAD puede significar ya sea una unidad compuesta, o un absoluto uno o solo uno, ¿Cómo puede uno decir que definición es operativa PARA DEUTERONOMIO 6:4 cuando se estudia un verso?

La respuesta es:

De la misma manera que la palabra “UNO” se entiende en el idioma español, ES DECIR POR EL CONTEXTO. “CUATRO SILLAS Y UNA MESA FORMAN UN CONJUNTO DE COMEDOR, ES UNA UNIDAD COMPUESTA, Y UN CENTAVO EN MI MANO ES UN ABSOLUTO UNO, O SOLO UNO”

ASÍ, “OYE ISRAEL, EL SEÑOR NUESTRO DIOS, EL SEÑOR ES UNO” ES EL INMACULADO MONOTEÍSMO.

LE DOY GRACIAS POR SU PREGUNTA, Y QUE ÉL MISERICORDIOSO LE GUIE EN SU PROCESO DE CONVERSIÓN.

ATENTAMENTE

EL RABINO SINGER.

Ahora, sigamos el consejo del Rabino SINGER, miremos los contextos en las escrituras para saber si el uno de Dios es una unidad compuesta o es un absoluto uno o solo uno, leamos:

Deuteronomio 6:4
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.

Deuteronomio 4:35-39
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
35 A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él.
39 Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro.

1 Samuel 2:2
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
2 No hay santo como Jehová;
Porque no hay ninguno fuera de ti,
Y no hay refugio como el Dios nuestro.

2 Samuel 7:22
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
22 Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto no hay como tú, ni hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos.

1 Reyes 8:23
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
23 dijo: Jehová Dios de Israel, no hay Dios como tú, ni arriba en los cielos ni abajo en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia a tus siervos, los que andan delante de ti con todo su corazón;
60 a fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay otro.

Salmos 18:31
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
31 Porque ¿quién es Dios sino sólo Jehová?
¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios?

Salmos 83:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 Y conozcan que tu nombre es Jehová;
Tú solo Altísimo sobre toda la tierra.

Salmos 86:10
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
10 Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas;
Sólo tú eres Dios.

ISAIAS 45
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste,
6 para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más que yo; yo Jehová, y ninguno más que yo,
18 Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.
21 Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí.

Isaías 46
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 ¿A quién me asemejáis, y me igualáis, y me comparáis, para que seamos semejantes?
9 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí,

Isaías 44
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
8 No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.

Joel 2:27
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
27 Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jamás será avergonzado.

Jeremías 10:6
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío.

BUENO COMO VIMOS EL UNICO DIOS VERDADERO ES JEHOVÁ, Y ES UNICO PORQUE CON EL NO HAY OTRO DIOS Y NADA SEMEJANTE A EL.

Ahora, además del testimonio del Rabino Singer, vemos que en la historia un grupo de 70 Rabinos judíos en el año 300 antes de Cristo tradujeron las Escrituras judías del hebreo al griego,  si fuera verdad, que el uno (ejad) de Dios en la Shema judía significa unidad compuesta, entonces los rabinos judíos que tradujeron las escrituras hebreas al griego ( la versión septuaquinta), habrían buscado un vocablo que en griego hubiera dicho que Dios era una unidad compuesta, pero no fue así, ellos siguieron afirmando que Dios era uno, con su contexto que significa UNO ABSOLUTO,  leamos:

ακουε ισραηλ κυριος  ο θεος  ημων

κυριος  εις  εστιν

Deuteronomio 6:4 en la versión septuginta

Que traducido al español se leería:

ακουε (oye) ισραηλ (Israel) κυριος (el Señor) ο (el) θεος (Dios) ημων (nuestro)

κυριος (el Señor) εις (uno) εστιν (es)

Si cada uno de estos setenta rabinos judíos que participaron cada uno de la traducción de las escrituras de su idioma original al griego, hubieran creído que su Dios era una unidad compuesta, no hubieran escrito  εις (uno), hubieran escrito ἑνότης (unidad), quedando el verso así:

ακουε (oye) ισραηλ (Israel) κυριος (el Señor) ο (el) θεος (Dios) ημων (nuestro)

κυριος (el Señor)  εν (una) ενοτητα (unidad)

 εστιν (es)

Y traducido al español:

Oye Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor una unidad es.

Como vemos, estos Rabinos Judíos, tradujeron del arameo y hebreo que su Dios es uno (ejad) absoluto, al griego εις (uno) absoluto, Y no una unidad ενοτητα (unidad).

Y Esto lo ratifica al Señor Jesús  en Marcos 12:28-32 al ser interrogado por lo Judíos acerca del Primer mandamiento, él dijo que Dios uno es,  y no dijo que Dios  una unidad es.

Y lo más  sorprendente es la acotación del escriba en el verso 32, este escriba le añade a la respuesta del Señor: verdad maestro has dicho, que Dios es uno, y no hay otro fuera de él

Con esta respuesta del escriba, queda ratificado que el uno de Dios es uno absoluto, es uno solo, no unidad, ya que el escriba dice que no hay otro con Dios, refiriéndose al Dios hebreo, es decir a Jehová, ya que el escriba dice: verdad maestro has dicho, que Dios es uno, y no hay otro fuera de él.

Si el escriba hubiera creído que Dios es una unidad compuesta, habría corregido al Señor Jesús y le hubiera dicho: maestro, mentira has dicho, ya que Dios  una unidad es, y hay dos más con él.

Marcos, escribió esta conversación en griego y dijo esto en marcos 12:29, lo que Jesús les respondió a los Judíos, que Dios es uno y no unidad

(12:29) ο→El δε→pero ιησους→Jesús απεκριθη→respondió αυτω→a él

οτι→que πρωτη→Primero παντων→de todos των→los

εντολων→mandatos/mandamientos ακουε→Estés oyendo ισραηλ→Israel

κυριος→Señor ο→el θεος→Dios ημων→nuestro/de nosotros

κυριος→Señor εις→uno εστιν→está siendo

Que traducido seria: (12:29) Jesús le respondió: El

primer mandamiento de todos es:

Oye, Israel; el Señor nuestro

Dios, el Señor uno es.

Y esta es la respuesta del escriba:

(12:32) και→Y ειπεν→dijo αυτω→a él ο→el γραμματευς→escriba

καλως→Excelentemente διδασκαλε→Maestro επ→sobre

αληθειας→verdad ειπας→dijiste οτι→que εις→uno εστιν→es/está siendo

και→y ουκ→no εστιν→es/está siendo αλλος→otro πλην→además

αυτου→de él

Que traducido sería: (12:32) Entonces el escriba le

dijo: Bien, Maestro, verdad has

dicho, que uno es Dios, y no hay

otro fuera de él;

Con esto queda demostrado, que tanto por el contexto en la escritura, como por el testimonio de un rabino judío (El rabino Singer), como por la traducción que hicieron setenta rabinos Judíos de las escrituras del antiguo testamento del hebreo y arameo al griego,   como por el testimonio de Jesús y la confirmación de un escriba, que el uno (ejad) de Dios es absoluto y no unidad compuesta.

En lo personal he debatido este tema con muchos trinitarios, y todos han quedado refutados solo con dos argumentos:

1)      Se les preguntó a los amigos trinitarios, si EJAD significa algo más que unidad compuesta.

Ya que ellos solo dan un solo significado de EJAD (unidad compuesta), y sabiendo que EJAD también significa (uno absoluto), pero por su falta de moral y limpia conciencia, se niegan a decir que EJAD también significa uno, solo, único absoluto.

Por lo tanto a su negación y ocultamiento de esta verdad, solo quedan como mentirosos y adúlteros de las escrituras, ya que esto significa EJAD en diccionario  hebreo de las escrituras:

אֶחַד . 259 ekjád; numeral de 258; prop. unido, i.e. uno; o (como ord.) primero:—cada (uno), ciento, común,

once, primero, solo, todo, undécimo, único, unir, uno, (una) vez.

2)      Además se les pide a los amigos trinitarios, que a su argumento que en la Shema Judía EJAD significa unidad compuesta, que den contextos en las escrituras donde Dios, Moisés, o los profetas dijeran que Dios es una unidad compuesta, pero que creen, no pueden dar un solo verso que ratifique su argumento de unidad compuesta en la Shema Judía.

LOS TRINITARIOS AL NEGAR QUE EJAD SIGINIFICA UNO, SOLO, UNICO ABSOLUTO TAMBIEN, SE CONVIERTEN EN OCULTISTAS Y ADULTEROS DE LAS ESCRITURAS, AL ARGUMENTAR CON MENTIRAS UNA UNIDAD EN LA DEIDAD, ESTE ARGUMENTO TRINITARIO SERIA VERDAD, SI SOLO Y SOLO SI; PUDIERAN DAR CONTEXTOS EN LAS ESCRITURAS DE MOISES Y/O LOS PROFETAS DONDE DIJERAN DIOS, MOIESES O LOS PROFETAS QUE DIOS ES UNA UNIDAD, SOLO ASI SE DIRIA QUE LO QUE ARGUMENTA LA TRINIDAD ES VERDAD Y QUE LOS JUDÍOS Y CRISTIANOS QUE TAMBIEN SOMOS MONOTEISTAS BIBLICOS, ESTABAMOS EQUIVOCADOS, PERO LA VERDAD ES QUE LOS EXPOSITORES DE ESTE ENGAÑO DE UNIDAD EN LA DEIDAD NO HAN PODIDO DAR UN SOLO TEXTO EN LAS ESCRITURAS DONDE DIGA DIOS, MOISES O LOS PROFETAS QUE LA DEIDAD ES UNA UNIDAD FORMADA POR TRES PERSONAS DIVINAS DIFERENTES LA UNA DE LA OTRO Y IGUALES AL MISMO TIEMPO, QUE SON CADA UNO DIOS.

En conclusión, queda demostrado por todo esto que enumerare, que el argumento de unidad compuesta de Dios en la shema, es toda una mentira, ya que queda demostrado:

v  que tanto por el contexto en la escritura. (la escritura dice que Jehová es uno único y solo, y que con él no hay otro DIOS Y NADA SEMEJANTE A ÉL)

v   como por el testimonio de un rabino judío (El rabino Singer), quien demostró que en las escrituras  que EJAD también significa UNO ABSOLUTO

v   como por la traducción que hicieron setenta rabinos Judíos de las escrituras del antiguo testamento del hebreo y arameo al griego, donde ellos tradujeron que Dios es uno absoluto (εις “uno”) y no unidad (ενοτητα “unidad”)

v  como por el testimonio de Jesús y la confirmación de un escriba, donde dijeron que el uno (ejad) de Dios es absoluto y no unidad compuesta. (MARCOS 12:28-32)

v  Como por la falta de moral y conciencia de los trinitarios, de no responder que EJAD también significa UNO, SOLO Y UNICO ABSOLUTO y no solamente unidad compuesta.

v  Como por no poder dar un solo contexto en las escrituras a su argumento donde diga Dios, Moisés o los profetas, que Dios es una unidad compuesta, y que con él hay dos más. POR TODO ESTO QUEDA DEMOSTRADO QUE ES MENTIRA EL ARGUMENTO TRINITARIO, DE QUE DIOS ES UNA UNIDAD COMPUESTA.

AMIGOS TRINITARIOS, MIREN, SUS LIDERES LES MIENTEN SACANDO ARGUMENTOS REBUSCADOS Y MENTIROSOS PARA SEGUIRLOS ENGAÑANDO, TODA LA ESCRITURA NOS DICE QUE DIOS ES UNO, UNICO Y SOLO Y QUE EL MISMO VENDRÍA (COMO HIJO) A SALVARNOS, Y SU NOMBRE ES JESÚS.

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ESTA ENSEÑANZA FUE ESCRITA POR ALEXANDER ESCOBAR.

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